1
00:00:18,680 --> 00:00:22,720
Пьеро делла Франческа считался одним из загадочных людей западного искусства.

2
00:00:23,100 --> 00:00:28,060
художник загадочных образов, переданных с математической точностью и монументальным видением,

3
00:00:28,400 --> 00:00:31,460
но которые часто странны и неуловимы, даже преследуют.

4
00:00:31,800 --> 00:00:35,640
На протяжении веков его игнорировали, а впоследствии считали предшественником

5
00:00:35,640 --> 00:00:38,620
достижениям Леонардо, Микеланджело и Рафаэля.

6
00:00:38,620 --> 00:00:41,760
Но теперь он признан им равным.

7
00:00:43,540 --> 00:00:46,620
Пьеро делла Франческа родился около 1413 г.

8
00:00:47,000 --> 00:00:51,640
здесь, в городке, который тогда назывался Борго-Сан-Сепулькро, а теперь просто Сан-Сепулькро,

9
00:00:52,160 --> 00:00:55,920
тогда, как и сейчас, это процветающий торговый центр на границе Умбрии и Тосканы.

10
00:00:56,380 --> 00:01:00,020
Его отец был кожевником, а также успешным торговцем шерстью.

11
00:01:00,320 --> 00:01:03,900
а юный Пьеро ходил в школу счетов и изучал математику,

12
00:01:04,380 --> 00:01:07,260
эффективная подготовка к карьере торговца.

13
00:01:09,020 --> 00:01:11,040
Мы очень мало знаем о его жизни.

14
00:01:11,260 --> 00:01:15,480
Нам известно о 26 сохранившихся картинах, большинство из которых все еще находятся на месте.

15
00:01:16,300 --> 00:01:19,260
Тем не менее, какую-то историю жизни можно собрать по кусочкам,

16
00:01:19,300 --> 00:01:23,360
и к концу подросткового возраста появились свидетельства того, что он выбрал путь художника.

17
00:01:23,800 --> 00:01:27,560
Но Сан-Сепулькро, должно быть, показался слишком маленьким для амбициозного молодого человека.

18
00:01:27,780 --> 00:01:30,220
и, как многие, он решил путешествовать.

19
00:01:32,120 --> 00:01:37,300
Пьеро сначала отправился в Перуджу, где познакомился со знаменитым местным художником Доменико Венециано.

20
00:01:37,520 --> 00:01:41,160
и они вдвоем приехали сюда, во Флоренцию, в 1439 году.

21
00:01:41,160 --> 00:01:45,480
и вместе работали над украшением стен ныне разрушенной церкви.

22
00:01:46,440 --> 00:01:49,480
Теперь Флоренция была этой необыкновенной колыбелью культуры.

23
00:01:49,760 --> 00:01:52,820
Около 50 лет назад произошло возрождение классицизма.

24
00:01:52,820 --> 00:01:55,640
и к тому времени, когда Пьеро был здесь,

25
00:01:55,980 --> 00:01:59,560
наблюдался необыкновенный расцвет науки и искусств,

26
00:01:59,800 --> 00:02:01,800
что, несомненно, подпитывало молодого художника.

27
00:02:02,660 --> 00:02:05,180
Следующие несколько лет останутся пустыми.

28
00:02:05,420 --> 00:02:07,480
но мы знаем, что примерно в 30 лет,

29
00:02:08,060 --> 00:02:10,780
Пьеро вернулся в свой родной город Сан-Сепулькро.

30
00:02:13,000 --> 00:02:17,040
Первой крупной работой Пьеро как независимого художника была эта:

31
00:02:17,040 --> 00:02:21,500
и мы знаем, что в 1445 году он подписал контракт с организацией,

32
00:02:22,080 --> 00:02:27,380
компания, посвященная Санта-Мария-де-ла-Мизерикордия,

33
00:02:27,840 --> 00:02:30,000
или Пресвятая Дева Мария милосердия и милосердия,

34
00:02:30,440 --> 00:02:34,140
у которого была молельня или здание на окраине Сан-Сепулькро,

35
00:02:34,560 --> 00:02:38,620
который он использовал для служения больным и бедным.

36
00:02:39,140 --> 00:02:41,660
А это был алтарь, заказанный для тамошней маленькой часовни.

37
00:02:42,300 --> 00:02:44,560
Его структура довольно сложна,

38
00:02:44,560 --> 00:02:48,400
но это следует за существующим алтарем, который Пьеро пришлось закрасить:

39
00:02:48,620 --> 00:02:51,580
и рама, которая могла бы быть чудесно продуманной, теряется.

40
00:02:51,780 --> 00:02:54,300
И в этой реконструкции есть все работы Пьеро, все панели,

41
00:02:54,800 --> 00:02:57,480
но декоративная рамка, связывающая его вместе, утеряна.

42
00:02:57,720 --> 00:03:01,720
Тем не менее, эта работа, получившая название «Алтарь Мизерикордия»,

43
00:03:01,900 --> 00:03:05,240
едина не из-за стиля Пьеро,

44
00:03:05,480 --> 00:03:07,960
что на самом деле очень разнообразно в этой работе,

45
00:03:08,300 --> 00:03:10,760
но из-за того, что у него золотой фон

46
00:03:10,760 --> 00:03:12,540
что придает работе неземное сияние,

47
00:03:12,540 --> 00:03:13,880
который связывает все части вместе,

48
00:03:14,120 --> 00:03:17,980
и поскольку пять главных фигур в произведении,

49
00:03:18,240 --> 00:03:20,680
четыре святых и сама Богородица в центре,

50
00:03:21,480 --> 00:03:24,340
стоим на одной каменной ступеньке,

51
00:03:24,640 --> 00:03:27,460
который словно прорезает пространство и время.

52
00:03:28,700 --> 00:03:31,460
Итак, работа началась в 1445 году.

53
00:03:31,460 --> 00:03:33,720
с двумя фигурами слева.

54
00:03:34,100 --> 00:03:35,820
Крайний слева: Святой Себастьян.

55
00:03:36,100 --> 00:03:39,640
святой, которого считали защищающим людей от чумы,

56
00:03:39,640 --> 00:03:42,360
и поэтому имел большое значение для Компании.

57
00:03:42,840 --> 00:03:45,260
И затем, Святой Иоанн Креститель.

58
00:03:45,780 --> 00:03:48,000
А Креститель нарисован радикально.

59
00:03:48,280 --> 00:03:51,020
Прежде всего, его нимб означает его святость,

60
00:03:51,180 --> 00:03:53,520
но посмотрите, это нарисовано с реальной перспективой,

61
00:03:53,520 --> 00:03:55,240
хотя с годами оно потускнело.

62
00:03:56,120 --> 00:03:58,380
Во-вторых, он так себя хватает,

63
00:03:59,080 --> 00:04:00,660
и его глаза опущены,

64
00:04:00,700 --> 00:04:02,780
как будто он сосредотачивается внутри себя.

65
00:04:02,900 --> 00:04:04,840
Фактически, некоторые искусствоведы описали это

66
00:04:04,840 --> 00:04:06,160
как довольно фанатичный образ.

67
00:04:06,160 --> 00:04:08,160
Я думаю, что это скорее мистично, чем фанатично.

68
00:04:08,640 --> 00:04:11,520
А затем корона и слава первого этапа Пьеро

69
00:04:11,520 --> 00:04:13,260
при написании этой работы «Распятие»,

70
00:04:13,980 --> 00:04:15,480
что над Девой Марией,

71
00:04:15,640 --> 00:04:17,480
а сама Дева Мария одета в черное

72
00:04:17,480 --> 00:04:21,140
и протягивает очень драматичный жест своему сыну:

73
00:04:21,560 --> 00:04:24,160
с Иоанном Богословом по правую сторону

74
00:04:24,160 --> 00:04:27,320
казалось бы, бежит навстречу и раскрывается

75
00:04:27,320 --> 00:04:29,380
своему Господу, Учителю и Спасителю.

76
00:04:29,980 --> 00:04:31,520
Теперь, несколько лет спустя,

77
00:04:31,520 --> 00:04:34,800
Пьеро рисует в более непринуждённом стиле.

78
00:04:35,020 --> 00:04:35,960
более спокойный.

79
00:04:36,340 --> 00:04:38,100
Некоторые люди думают, что эмоции более глубокие.

80
00:04:38,100 --> 00:04:38,940
Конечно, да.

81
00:04:39,380 --> 00:04:41,100
И он завершает картину

82
00:04:41,100 --> 00:04:43,400
с двумя святыми здесь, по правую сторону.

83
00:04:43,720 --> 00:04:45,960
Крайний справа — Сан-Бернардино.

84
00:04:46,060 --> 00:04:47,500
местный святой из Сиены,

85
00:04:47,660 --> 00:04:49,600
умерший в 1444 году

86
00:04:49,600 --> 00:04:52,020
и был канонизирован в 1450 году.

87
00:04:52,400 --> 00:04:54,820
И то, что над Пьеро ореол

88
00:04:54,820 --> 00:04:56,640
означает, что он, должно быть, нарисовал это изображение

89
00:04:56,640 --> 00:04:59,580
где-то вскоре после 1450 г.

90
00:05:00,080 --> 00:05:02,860
Теперь Бернардино был частью францисканского ордена.

91
00:05:03,120 --> 00:05:04,600
Он был знаменитым проповедником

92
00:05:04,600 --> 00:05:06,980
который был частью своего рода религиозного возрождения

93
00:05:06,980 --> 00:05:08,540
или обновление, которое происходило

94
00:05:08,540 --> 00:05:10,540
в это время через Тоскану и Умбрию.

95
00:05:11,460 --> 00:05:13,000
И затем, слева от него,

96
00:05:13,420 --> 00:05:14,560
Святой Иоанн Богослов,

97
00:05:15,080 --> 00:05:16,360
автор четвертого Евангелия,

98
00:05:16,740 --> 00:05:17,380
держа книгу,

99
00:05:18,460 --> 00:05:20,720
ведущий к центральному изображению,

100
00:05:21,220 --> 00:05:21,700
Мэри,

101
00:05:21,960 --> 00:05:24,160
который на самом деле намного меньше натуральной величины,

102
00:05:24,200 --> 00:05:25,220
но когда вы смотрите на картинку,

103
00:05:25,420 --> 00:05:26,720
она кажется колоссальной фигурой

104
00:05:26,720 --> 00:05:29,120
из-за того, как она возвышается над своими преданными

105
00:05:29,120 --> 00:05:30,600
которые преклоняют колени у ее ног,

106
00:05:30,760 --> 00:05:31,880
женщины справа,

107
00:05:32,060 --> 00:05:32,900
мужчины слева.

108
00:05:33,060 --> 00:05:34,600
Это фигуры, с которыми мы,

109
00:05:34,720 --> 00:05:35,680
и конечно верный

110
00:05:35,680 --> 00:05:37,700
пришедшие к этому в 15-16 веках,

111
00:05:37,980 --> 00:05:39,080
идентифицировал бы себя с.

112
00:05:39,480 --> 00:05:41,180
А еще это напоминает нам

113
00:05:41,180 --> 00:05:42,340
что культ Марии,

114
00:05:42,460 --> 00:05:43,500
или Мариолатрия,

115
00:05:43,720 --> 00:05:46,780
был распространён в XIV и XV вв.

116
00:05:46,840 --> 00:05:48,540
Фактически, это было оценено

117
00:05:48,540 --> 00:05:51,220
что из всех церквей, построенных

118
00:05:51,220 --> 00:05:52,900
в 14-15 веках,

119
00:05:53,140 --> 00:05:54,460
более трети из них

120
00:05:54,460 --> 00:05:56,160
были посвящены в различных формах

121
00:05:56,160 --> 00:05:57,520
к Деве Марии.

122
00:05:59,000 --> 00:06:01,140
Репутация Пьеро явно распространялась.

123
00:06:01,140 --> 00:06:02,560
потому что около 1450 г.

124
00:06:02,800 --> 00:06:03,820
он получил комиссию

125
00:06:03,820 --> 00:06:04,860
от Лорда Римини,

126
00:06:05,340 --> 00:06:07,140
Сигизмондо Пандольфо Малатеста.

127
00:06:07,720 --> 00:06:09,400
Пьеро рисует его в натуральную величину

128
00:06:09,400 --> 00:06:10,680
и пытается показать миру

129
00:06:10,680 --> 00:06:11,640
что Сигизмондо

130
00:06:11,640 --> 00:06:13,180
был не просто успешным солдатом,

131
00:06:13,400 --> 00:06:15,400
ни деспотом, каким его изображали

132
00:06:15,400 --> 00:06:16,500
его различными врагами.

133
00:06:17,940 --> 00:06:19,440
Он становится на колени у ног

134
00:06:19,440 --> 00:06:20,840
своего святого тезки,

135
00:06:20,980 --> 00:06:22,980
чьи кости на самом деле захоронены

136
00:06:22,980 --> 00:06:23,900
в часовне

137
00:06:23,900 --> 00:06:25,400
в котором была написана картина.

138
00:06:25,600 --> 00:06:27,240
И работа Пьеро как художника

139
00:06:27,240 --> 00:06:28,640
это попытаться принести все

140
00:06:28,640 --> 00:06:29,620
вернуться к жизни.

141
00:06:32,320 --> 00:06:34,200
Но большая часть работ Пьеро

142
00:06:34,200 --> 00:06:35,960
остался в родном городе.

143
00:06:37,920 --> 00:06:40,700
Эта работа была написана около 1455 года.

144
00:06:41,040 --> 00:06:42,900
когда Пьеро жил в Сан-Сепулькро

145
00:06:42,900 --> 00:06:44,940
и был частью гораздо большего алтаря

146
00:06:44,940 --> 00:06:46,840
для церкви в Сан-Сепулькро,

147
00:06:47,160 --> 00:06:48,160
Санта-Мария-делла-Пьеве,

148
00:06:48,420 --> 00:06:50,280
где происходили все местные крещения,

149
00:06:50,460 --> 00:06:51,400
с центральной панелью,

150
00:06:51,460 --> 00:06:52,160
как мы видим здесь,

151
00:06:52,460 --> 00:06:54,260
изображающий крещение Христа.

152
00:06:54,820 --> 00:06:56,420
Все традиционные элементы присутствуют,

153
00:06:56,640 --> 00:06:58,540
старообрядцы города Иерусалима

154
00:06:58,540 --> 00:06:59,200
на заднем плане,

155
00:06:59,500 --> 00:07:00,960
новые верующие раздеваются,

156
00:07:01,220 --> 00:07:02,820
со Христом, Иоанном Крестителем,

157
00:07:02,940 --> 00:07:03,740
и три ангела.

158
00:07:04,600 --> 00:07:05,920
Хотя он делает это локально.

159
00:07:06,120 --> 00:07:06,740
Пейзаж,

160
00:07:06,820 --> 00:07:08,420
которому он уделяет большое внимание,

161
00:07:08,720 --> 00:07:10,160
это Сан-Сепулькро

162
00:07:10,160 --> 00:07:11,600
и Долина грецких орехов,

163
00:07:11,620 --> 00:07:12,240
как было известно,

164
00:07:12,400 --> 00:07:13,480
здесь с ореховым деревом

165
00:07:13,480 --> 00:07:15,300
на переднем плане над головой Христа.

166
00:07:15,600 --> 00:07:17,320
Есть два любопытных аспекта

167
00:07:17,320 --> 00:07:18,220
к этой картине, однако.

168
00:07:18,700 --> 00:07:21,040
Одним из них является тот факт, что Христос и святой Иоанн

169
00:07:21,040 --> 00:07:21,980
выглядят так, как будто они стоят

170
00:07:21,980 --> 00:07:23,520
в сухом русле реки,

171
00:07:23,600 --> 00:07:24,180
но на самом деле,

172
00:07:24,300 --> 00:07:26,380
Пьеро очень остро заметил

173
00:07:26,380 --> 00:07:28,580
оптическое явление отражения

174
00:07:28,580 --> 00:07:30,200
и угол солнечного света.

175
00:07:30,500 --> 00:07:32,640
Кроме того, он отражает библейский миф.

176
00:07:32,640 --> 00:07:33,820
что есть чудо

177
00:07:33,820 --> 00:07:34,960
это происходит в Иордании

178
00:07:34,960 --> 00:07:35,940
когда Христос крестится

179
00:07:35,940 --> 00:07:37,660
и поток обратный.

180
00:07:38,180 --> 00:07:40,340
Второй аспект – геометрия.

181
00:07:41,060 --> 00:07:42,960
Ученые связали работу Пьеро

182
00:07:42,960 --> 00:07:43,720
и его композиции

183
00:07:43,720 --> 00:07:45,840
к работам великого классического математика

184
00:07:45,840 --> 00:07:46,700
Евклид.

185
00:07:46,880 --> 00:07:47,960
Однако невооруженным глазом

186
00:07:48,300 --> 00:07:49,260
это гораздо легче увидеть

187
00:07:49,260 --> 00:07:50,240
эта линия,

188
00:07:50,700 --> 00:07:51,580
эта центральная ось

189
00:07:51,580 --> 00:07:53,100
которая начинается в самом верху арки,

190
00:07:53,320 --> 00:07:54,500
идет прямо сквозь голубя

191
00:07:54,500 --> 00:07:55,220
или Святой Дух,

192
00:07:55,460 --> 00:07:56,240
через воду

193
00:07:56,240 --> 00:07:57,600
это льется на голову Христа,

194
00:07:57,760 --> 00:07:59,620
и прямо сквозь его лицо

195
00:07:59,620 --> 00:08:01,060
и вниз через его руки.

196
00:08:01,160 --> 00:08:03,320
И все исходит из этой линии.

197
00:08:03,460 --> 00:08:04,920
Это взрыв в центре изображения.

198
00:08:04,920 --> 00:08:06,220
И это та идея,

199
00:08:06,460 --> 00:08:07,680
эта геометрическая идея,

200
00:08:07,900 --> 00:08:09,080
это задает тон

201
00:08:09,080 --> 00:08:11,460
для большей части последующих работ Пьеро.

202
00:08:12,920 --> 00:08:14,720
Выраженное чувство геометрии

203
00:08:14,720 --> 00:08:15,880
имеет большое значение в этом,

204
00:08:16,020 --> 00:08:18,020
возможно, самая странная из всех работ Пьеро,

205
00:08:18,240 --> 00:08:19,680
изготовлено около 1458 г.

206
00:08:20,100 --> 00:08:22,260
Здесь показано бичевание Христа,

207
00:08:22,500 --> 00:08:23,460
привязанный к колонне,

208
00:08:23,720 --> 00:08:26,600
будучи избит на удивление вялыми римскими солдатами,

209
00:08:26,840 --> 00:08:28,580
а Понтий Пилат наблюдает.

210
00:08:31,260 --> 00:08:32,420
На переднем плане,

211
00:08:32,880 --> 00:08:34,480
трое мужчин, одетых в одежду

212
00:08:34,480 --> 00:08:35,820
современных аристократов

213
00:08:35,820 --> 00:08:37,600
кажется, не обращает внимания на то, что происходит.

214
00:08:38,200 --> 00:08:39,980
Было множество интерпретаций

215
00:08:39,980 --> 00:08:41,600
произведения и его иконографии,

216
00:08:41,880 --> 00:08:43,400
самое интересное из них

217
00:08:43,400 --> 00:08:44,760
рассказывает о трех мужчинах

218
00:08:44,760 --> 00:08:46,580
дипломатам в конфликте

219
00:08:46,580 --> 00:08:48,280
между христианским миром и турками.

220
00:08:49,920 --> 00:08:52,100
Но воздействие картины пространственное.

221
00:08:52,360 --> 00:08:53,980
Это как гигантская шахматная доска

222
00:08:53,980 --> 00:08:55,400
на котором размещены фигуры,

223
00:08:55,740 --> 00:08:56,600
и перспектива

224
00:08:56,600 --> 00:08:58,180
это так тщательно проработано

225
00:08:58,180 --> 00:08:59,980
что его действительно можно воспроизвести

226
00:08:59,980 --> 00:09:01,300
в плане и высоте,

227
00:09:02,080 --> 00:09:04,180
создание клаустрофобной декорации

228
00:09:04,180 --> 00:09:05,940
в котором жестокий ритуал

229
00:09:05,940 --> 00:09:07,580
происходит небрежно.

230
00:09:09,540 --> 00:09:10,900
В 1458 году

231
00:09:11,180 --> 00:09:12,960
Пьеро приезжает сюда, в Рим.

232
00:09:12,960 --> 00:09:14,760
украсить папские апартаменты

233
00:09:14,760 --> 00:09:15,740
Пия II,

234
00:09:16,140 --> 00:09:17,720
работа, которая впоследствии была скрыта

235
00:09:17,720 --> 00:09:18,680
несколько десятилетий спустя

236
00:09:18,680 --> 00:09:19,660
от Рафаэля.

237
00:09:20,020 --> 00:09:20,620
Но потом,

238
00:09:20,740 --> 00:09:21,460
по сообщениям,

239
00:09:21,680 --> 00:09:22,360
Пьеро слышит новости

240
00:09:22,360 --> 00:09:23,340
что его мать умерла,

241
00:09:23,540 --> 00:09:25,020
поэтому он возвращается на север

242
00:09:25,020 --> 00:09:26,160
в Сан-Сепулькро.

243
00:09:28,220 --> 00:09:29,340
Кажется вероятным

244
00:09:29,340 --> 00:09:30,700
что когда-нибудь вскоре после этого

245
00:09:30,700 --> 00:09:31,720
смерть его матери,

246
00:09:31,940 --> 00:09:33,340
Пьеро начал работать

247
00:09:33,340 --> 00:09:34,860
на одном из своих самых знаменитых

248
00:09:34,860 --> 00:09:35,880
и популярные изображения,

249
00:09:36,240 --> 00:09:36,800
этот,

250
00:09:37,220 --> 00:09:38,520
Мадонна дель Парто.

251
00:09:39,080 --> 00:09:39,300
Теперь,

252
00:09:39,420 --> 00:09:40,160
Мадонна дель Парто

253
00:09:40,160 --> 00:09:41,100
значит Мадонна

254
00:09:41,100 --> 00:09:41,820
доставки,

255
00:09:42,040 --> 00:09:42,980
это немного неправильное название

256
00:09:42,980 --> 00:09:44,700
потому что она не рожает здесь,

257
00:09:44,700 --> 00:09:45,640
но это явно

258
00:09:45,640 --> 00:09:47,360
в состоянии тяжелой беременности.

259
00:09:47,600 --> 00:09:48,920
И работа находится

260
00:09:48,920 --> 00:09:49,980
в маленьком городке на холме

261
00:09:49,980 --> 00:09:50,800
Монтурки,

262
00:09:51,260 --> 00:09:52,580
около шести миль или около того

263
00:09:52,580 --> 00:09:53,540
из Сан-Сепулькро,

264
00:09:53,820 --> 00:09:55,080
и это было в церкви

265
00:09:55,080 --> 00:09:55,960
где был алтарь

266
00:09:55,960 --> 00:09:56,720
уже существует,

267
00:09:57,040 --> 00:09:57,800
и Пьеро рисовал

268
00:09:57,800 --> 00:09:59,040
эта фреска над ним,

269
00:09:59,180 --> 00:10:00,600
и теперь оно перенесено

270
00:10:00,600 --> 00:10:02,520
в довольно унылое школьное здание

271
00:10:02,520 --> 00:10:04,060
за защитным стеклом

272
00:10:04,060 --> 00:10:04,940
защитить его

273
00:10:04,940 --> 00:10:05,740
от всех паломников

274
00:10:05,740 --> 00:10:06,800
которые приезжают со всего мира

275
00:10:06,800 --> 00:10:07,400
чтобы посмотреть на это.

276
00:10:07,840 --> 00:10:08,300
По сути,

277
00:10:08,300 --> 00:10:09,460
это образ откровения.

278
00:10:09,860 --> 00:10:10,620
Два ангела

279
00:10:10,620 --> 00:10:11,740
по обе стороны Богородицы

280
00:10:11,740 --> 00:10:13,720
открыть этот навес или палатку

281
00:10:13,720 --> 00:10:14,780
раскрыть ее.

282
00:10:15,040 --> 00:10:16,100
И в то же время,

283
00:10:16,220 --> 00:10:17,180
это отражает жест

284
00:10:17,180 --> 00:10:18,100
что она делает

285
00:10:18,100 --> 00:10:19,020
с ее рукой

286
00:10:19,020 --> 00:10:20,680
указывая на ее чрево,

287
00:10:20,900 --> 00:10:22,360
представление о том, что внутри

288
00:10:22,360 --> 00:10:23,020
и что насчет

289
00:10:23,020 --> 00:10:23,880
вырваться наружу,

290
00:10:24,040 --> 00:10:25,620
что, в свою очередь, рифмуется

291
00:10:25,620 --> 00:10:27,260
с этим удивительным пространством

292
00:10:27,260 --> 00:10:28,420
что Пьеро создал

293
00:10:28,420 --> 00:10:30,080
из навеса позади нее.

294
00:10:30,520 --> 00:10:32,280
И эта идея флип-ритмов

295
00:10:32,280 --> 00:10:33,560
и рифмы в картине

296
00:10:33,560 --> 00:10:35,320
является прекрасным примером

297
00:10:35,320 --> 00:10:36,440
с двумя ангелами,

298
00:10:36,660 --> 00:10:37,120
кто на самом деле,

299
00:10:37,140 --> 00:10:37,780
если ты посмотришь на нее,

300
00:10:37,940 --> 00:10:38,500
являются зеркальным отражением,

301
00:10:38,660 --> 00:10:39,220
один из другого.

302
00:10:39,440 --> 00:10:40,700
И это связано с тем, что

303
00:10:40,700 --> 00:10:41,960
что Пьеро, кажется, использовал

304
00:10:41,960 --> 00:10:42,900
тот же мультфильм

305
00:10:42,900 --> 00:10:44,460
или рисуем эскиз

306
00:10:44,460 --> 00:10:46,080
от одного к другому,

307
00:10:46,180 --> 00:10:46,980
но просто перевернул это.

308
00:10:47,060 --> 00:10:47,700
И он сделал то же самое

309
00:10:47,700 --> 00:10:48,640
с цветами

310
00:10:48,640 --> 00:10:49,400
их одежды

311
00:10:49,400 --> 00:10:50,360
и их крылья,

312
00:10:50,500 --> 00:10:52,160
этот коричнево-красный и зеленый.

313
00:10:53,000 --> 00:10:54,260
Сердце картины

314
00:10:54,260 --> 00:10:55,200
и доминирующий,

315
00:10:55,360 --> 00:10:56,760
самый драматичный центральный образ

316
00:10:56,760 --> 00:10:58,000
это открытие

317
00:10:58,000 --> 00:10:59,220
в платье Богородицы

318
00:10:59,220 --> 00:11:00,280
на что она указывает.

319
00:11:00,540 --> 00:11:02,140
И мы читаем это двояко.

320
00:11:02,420 --> 00:11:03,480
Во-первых, вагинальный.

321
00:11:03,620 --> 00:11:04,300
Это открытие

322
00:11:04,300 --> 00:11:05,780
через которую родится Христос.

323
00:11:06,140 --> 00:11:07,480
Но мы тоже это читаем

324
00:11:07,480 --> 00:11:08,360
как рана.

325
00:11:08,360 --> 00:11:09,260
И в некотором смысле,

326
00:11:09,340 --> 00:11:10,220
это предполагает

327
00:11:10,220 --> 00:11:11,080
или пророчествует

328
00:11:11,080 --> 00:11:12,720
Раны Христа на кресте.

329
00:11:12,720 --> 00:11:14,300
Итак, в образе рождения,

330
00:11:14,500 --> 00:11:15,980
смерть тоже присутствует.

331
00:11:16,220 --> 00:11:17,400
Но Мэри,

332
00:11:17,420 --> 00:11:18,120
как перевозчик

333
00:11:18,120 --> 00:11:19,000
младенца Христа,

334
00:11:19,220 --> 00:11:20,800
также является символом надежды

335
00:11:20,800 --> 00:11:22,580
потому что через рождение

336
00:11:22,580 --> 00:11:23,120
Христа,

337
00:11:23,500 --> 00:11:24,720
люди будут спасены.

338
00:11:24,720 --> 00:11:25,300
Это маршрут

339
00:11:25,300 --> 00:11:26,080
к спасению

340
00:11:26,080 --> 00:11:27,020
и искупление.

341
00:11:28,240 --> 00:11:29,120
Люди происходят из

342
00:11:29,120 --> 00:11:30,080
во всем мире

343
00:11:30,080 --> 00:11:31,180
чтобы посмотреть на это изображение.

344
00:11:31,400 --> 00:11:32,300
Но его сила

345
00:11:32,300 --> 00:11:33,020
улучшен

346
00:11:33,020 --> 00:11:34,060
по нашим знаниям

347
00:11:34,060 --> 00:11:34,520
того, что это было

348
00:11:34,520 --> 00:11:35,500
изначально предназначен для.

349
00:11:35,980 --> 00:11:36,920
Когда это было там

350
00:11:36,920 --> 00:11:37,660
как алтарь

351
00:11:37,660 --> 00:11:38,240
в церкви,

352
00:11:38,560 --> 00:11:39,220
это составляло часть

353
00:11:39,220 --> 00:11:39,800
культа

354
00:11:39,800 --> 00:11:40,820
который разработал

355
00:11:40,820 --> 00:11:41,640
в 14 веке

356
00:11:41,640 --> 00:11:42,620
по всей Тоскане

357
00:11:42,620 --> 00:11:43,460
а затем в Умбрию

358
00:11:43,460 --> 00:11:44,780
где беременные женщины

359
00:11:44,780 --> 00:11:46,060
пришёл бы помолиться

360
00:11:46,060 --> 00:11:46,980
перед изображениями

361
00:11:46,980 --> 00:11:47,640
вот так

362
00:11:47,640 --> 00:11:48,760
для безопасной доставки

363
00:11:48,760 --> 00:11:49,460
своего ребенка.

364
00:11:49,760 --> 00:11:51,180
И те, кто не мог зачать ребенка

365
00:11:51,180 --> 00:11:52,160
пришел помолиться

366
00:11:52,160 --> 00:11:53,380
для плодовитости или фертильности

367
00:11:53,380 --> 00:11:54,660
что они могли бы сами

368
00:11:54,660 --> 00:11:55,440
есть дети.

369
00:11:56,260 --> 00:11:57,000
И когда мы смотрим

370
00:11:57,000 --> 00:11:57,580
на этом изображении

371
00:11:57,580 --> 00:11:58,600
и мы сравниваем это,

372
00:11:58,700 --> 00:11:59,920
скажем, к другим изображениям

373
00:11:59,920 --> 00:12:00,820
что Пьеро сделал

374
00:12:00,820 --> 00:12:02,040
Девы Марии,

375
00:12:02,240 --> 00:12:03,720
это кажется более персонализированным,

376
00:12:04,100 --> 00:12:04,880
менее генерализованный.

377
00:12:07,660 --> 00:12:08,060
В этом может быть что-то

378
00:12:08,060 --> 00:12:08,460
делать

379
00:12:08,460 --> 00:12:09,900
со своими отношениями

380
00:12:09,900 --> 00:12:10,880
своей матери

381
00:12:10,880 --> 00:12:11,780
и его душевное состояние

382
00:12:11,780 --> 00:12:12,560
после ее смерти.

383
00:12:13,860 --> 00:12:15,380
Мадонна дель Парто

384
00:12:15,380 --> 00:12:16,440
возможно, это Пьеро

385
00:12:16,440 --> 00:12:17,200
наиболее явно

386
00:12:17,200 --> 00:12:18,300
персональная живопись,

387
00:12:18,540 --> 00:12:19,340
но это было скоро

388
00:12:19,340 --> 00:12:20,040
быть затменным

389
00:12:20,040 --> 00:12:21,240
самым амбициозным

390
00:12:21,240 --> 00:12:22,980
дело всей его жизни.

391
00:12:36,940 --> 00:12:38,360
Пьеро делла Франческа

392
00:12:38,360 --> 00:12:39,580
самая эффектная работа

393
00:12:39,580 --> 00:12:40,440
здесь

394
00:12:40,440 --> 00:12:41,780
в капелле Маджоре

395
00:12:41,780 --> 00:12:42,560
в церкви

396
00:12:42,560 --> 00:12:43,460
Сан-Франциско

397
00:12:43,460 --> 00:12:44,260
в горном городке

398
00:12:44,260 --> 00:12:44,820
из Ареццо.

399
00:12:45,200 --> 00:12:46,200
Он начал работу

400
00:12:46,200 --> 00:12:46,960
где-то около

401
00:12:46,960 --> 00:12:48,440
середина 1450-х годов

402
00:12:48,440 --> 00:12:49,080
и мы знаем

403
00:12:49,080 --> 00:12:49,780
он закончил это

404
00:12:49,780 --> 00:12:51,220
к 1466 году.

405
00:12:51,640 --> 00:12:52,660
Эпическая сага

406
00:12:52,660 --> 00:12:53,580
во фреске

407
00:12:53,580 --> 00:12:54,620
заполняя стену

408
00:12:54,620 --> 00:12:55,840
с 15 или около того

409
00:12:55,840 --> 00:12:56,720
грандиозные сцены

410
00:12:56,720 --> 00:12:57,920
рассказываю историю

411
00:12:57,920 --> 00:12:59,080
истинного креста.

412
00:12:59,920 --> 00:13:00,880
Теперь кусок

413
00:13:00,880 --> 00:13:01,480
был сдан в эксплуатацию

414
00:13:01,480 --> 00:13:02,280
богатым

415
00:13:02,280 --> 00:13:03,180
торговая семья,

416
00:13:03,480 --> 00:13:03,900
Баччи,

417
00:13:04,460 --> 00:13:05,960
но тон

418
00:13:05,960 --> 00:13:06,520
части

419
00:13:06,520 --> 00:13:07,200
был создан

420
00:13:07,200 --> 00:13:08,260
по ордену францисканцев

421
00:13:08,260 --> 00:13:10,100
кто руководил этой церковью.

422
00:13:10,560 --> 00:13:11,580
И с самого начала,

423
00:13:12,220 --> 00:13:13,120
Пьеро был оригинален.

424
00:13:13,400 --> 00:13:14,780
Он хотел экспериментировать

425
00:13:14,780 --> 00:13:15,460
и внедрять инновации,

426
00:13:15,760 --> 00:13:16,560
не в последнюю очередь с

427
00:13:16,560 --> 00:13:16,900
техника

428
00:13:16,900 --> 00:13:17,560
фрески.

429
00:13:18,240 --> 00:13:19,180
Теперь традиционно

430
00:13:19,180 --> 00:13:20,000
дело сделано

431
00:13:20,000 --> 00:13:20,740
по мокрой штукатурке,

432
00:13:20,840 --> 00:13:21,500
что Пьеро делает

433
00:13:21,500 --> 00:13:22,100
для начала.

434
00:13:22,280 --> 00:13:23,020
Но восстановление

435
00:13:23,020 --> 00:13:24,040
и уборка

436
00:13:24,040 --> 00:13:24,520
показал

437
00:13:24,520 --> 00:13:25,360
что на самом деле

438
00:13:25,360 --> 00:13:26,060
он также использовал

439
00:13:26,060 --> 00:13:27,400
темпера и масла

440
00:13:27,400 --> 00:13:28,760
на поверхности

441
00:13:28,760 --> 00:13:29,360
фрески

442
00:13:29,360 --> 00:13:30,220
как только оно высохло

443
00:13:30,220 --> 00:13:30,940
дать это

444
00:13:30,940 --> 00:13:31,680
своего рода блеск

445
00:13:31,680 --> 00:13:32,600
и блеск.

446
00:13:33,160 --> 00:13:33,640
К сожалению,

447
00:13:33,680 --> 00:13:34,540
в 19 веке

448
00:13:34,540 --> 00:13:35,840
эти фрески

449
00:13:35,840 --> 00:13:36,740
были плохо восстановлены

450
00:13:36,740 --> 00:13:37,360
и там было сыро

451
00:13:37,360 --> 00:13:37,680
в них

452
00:13:37,680 --> 00:13:38,760
и поэтому некоторые из них

453
00:13:38,760 --> 00:13:40,200
были стерты.

454
00:13:40,440 --> 00:13:40,940
Но есть еще

455
00:13:40,940 --> 00:13:41,540
достаточно здесь

456
00:13:41,540 --> 00:13:42,540
чтобы мы увидели

457
00:13:42,540 --> 00:13:43,120
что за

458
00:13:43,120 --> 00:13:43,980
достижение это.

459
00:13:44,660 --> 00:13:45,460
Теперь история

460
00:13:45,460 --> 00:13:46,240
истинного креста

461
00:13:46,240 --> 00:13:46,960
эффективно

462
00:13:46,960 --> 00:13:48,240
это 13 век

463
00:13:48,240 --> 00:13:49,080
эпическая сага

464
00:13:49,080 --> 00:13:50,220
это детали

465
00:13:50,220 --> 00:13:50,900
крест

466
00:13:50,900 --> 00:13:51,480
как инструмент

467
00:13:51,480 --> 00:13:52,160
спасения,

468
00:13:52,360 --> 00:13:53,140
как это потеряно

469
00:13:53,140 --> 00:13:53,780
и нашел

470
00:13:53,780 --> 00:13:54,840
и наконец восстановлен

471
00:13:54,840 --> 00:13:55,420
в Иерусалим.

472
00:13:55,600 --> 00:13:56,080
И все это

473
00:13:56,080 --> 00:13:57,400
рассказывает Пьеро.

474
00:13:57,720 --> 00:13:59,220
Но с самого начала,

475
00:13:59,480 --> 00:14:00,380
у него есть свой собственный

476
00:14:00,380 --> 00:14:01,100
оригинальное видение.

477
00:14:01,400 --> 00:14:02,440
Итак, он начинает

478
00:14:02,440 --> 00:14:03,280
прямо наверху

479
00:14:03,280 --> 00:14:03,720
с чем-то

480
00:14:03,720 --> 00:14:04,540
полностью от себя

481
00:14:04,540 --> 00:14:05,140
воображение.

482
00:14:05,580 --> 00:14:06,840
Это старение

483
00:14:06,840 --> 00:14:07,540
Адам и Ева

484
00:14:07,540 --> 00:14:08,560
разговариваю со своими

485
00:14:08,560 --> 00:14:09,220
трое детей

486
00:14:09,220 --> 00:14:10,540
о последствиях

487
00:14:10,540 --> 00:14:12,220
своего первородного греха

488
00:14:12,220 --> 00:14:13,300
из чего,

489
00:14:13,360 --> 00:14:13,720
конечно,

490
00:14:14,120 --> 00:14:14,980
источники спасения

491
00:14:14,980 --> 00:14:15,860
в форме

492
00:14:15,860 --> 00:14:16,400
креста.

493
00:14:16,680 --> 00:14:17,840
И с тех пор,

494
00:14:18,340 --> 00:14:19,260
это действительно сага

495
00:14:19,260 --> 00:14:20,100
охоты на крест

496
00:14:20,100 --> 00:14:21,120
в различных формах

497
00:14:21,120 --> 00:14:22,420
в различных изображениях

498
00:14:22,420 --> 00:14:23,140
что он рисует.

499
00:14:25,600 --> 00:14:26,480
Историки говорят нам

500
00:14:26,480 --> 00:14:27,820
что современная публика

501
00:14:27,820 --> 00:14:28,460
сделал бы

502
00:14:28,460 --> 00:14:29,120
непосредственный смысл

503
00:14:29,120 --> 00:14:29,660
этой работы.

504
00:14:29,800 --> 00:14:30,640
Но я нахожу это

505
00:14:30,640 --> 00:14:31,580
удивительно сложный

506
00:14:31,580 --> 00:14:32,240
опыт

507
00:14:32,240 --> 00:14:33,140
где твои глаза

508
00:14:33,140 --> 00:14:33,560
взяты из

509
00:14:33,560 --> 00:14:34,120
слева направо,

510
00:14:34,260 --> 00:14:34,980
справа налево,

511
00:14:35,200 --> 00:14:36,080
вверх и вниз

512
00:14:36,080 --> 00:14:37,100
и перекресток.

513
00:14:37,100 --> 00:14:38,140
И мне кажется

514
00:14:38,140 --> 00:14:39,480
есть логический ум

515
00:14:39,480 --> 00:14:40,420
довольно сложного

516
00:14:40,420 --> 00:14:41,740
здесь работает математик.

517
00:14:42,380 --> 00:14:43,340
Что мне нравится

518
00:14:43,340 --> 00:14:44,420
так ты начинаешь

519
00:14:44,420 --> 00:14:44,980
сделать это

520
00:14:44,980 --> 00:14:46,460
необыкновенные сопоставления,

521
00:14:46,740 --> 00:14:47,580
самый мощный

522
00:14:47,580 --> 00:14:47,960
из которых

523
00:14:47,960 --> 00:14:48,760
эти двое

524
00:14:48,760 --> 00:14:50,020
огромные батальные сцены

525
00:14:50,020 --> 00:14:50,780
которые включены

526
00:14:50,780 --> 00:14:51,600
самые низкие стены

527
00:14:51,600 --> 00:14:52,800
что, на самом деле,

528
00:14:52,900 --> 00:14:53,960
находятся ближе всего к зрителю,

529
00:14:54,360 --> 00:14:55,620
начиная с дальней стены

530
00:14:55,620 --> 00:14:56,540
с изображением

531
00:14:56,540 --> 00:14:57,380
Константина,

532
00:14:57,680 --> 00:14:58,740
первый христианин

533
00:14:58,740 --> 00:14:59,180
император,

534
00:14:59,720 --> 00:15:01,220
победа над неверным

535
00:15:01,220 --> 00:15:02,500
кто карабкается

536
00:15:02,500 --> 00:15:03,060
из реки

537
00:15:03,060 --> 00:15:04,100
и уйти вдаль

538
00:15:04,100 --> 00:15:05,400
без всякого насилия

539
00:15:05,400 --> 00:15:05,840
вообще.

540
00:15:06,000 --> 00:15:06,780
Все, что он делает

541
00:15:06,780 --> 00:15:08,100
это показать крест

542
00:15:08,100 --> 00:15:08,460
им.

543
00:15:08,880 --> 00:15:09,560
И вместо того, чтобы

544
00:15:09,560 --> 00:15:10,920
используя военную мощь,

545
00:15:11,080 --> 00:15:12,480
произошло чудо.

546
00:15:13,040 --> 00:15:14,120
На этой стене,

547
00:15:14,460 --> 00:15:16,060
отражение не боевого

548
00:15:16,060 --> 00:15:16,920
сцена, которую мы только что видели

549
00:15:16,920 --> 00:15:17,440
там,

550
00:15:18,360 --> 00:15:19,020
Пьеро производит

551
00:15:19,020 --> 00:15:19,860
один из самых

552
00:15:19,860 --> 00:15:20,760
мощные изображения

553
00:15:20,760 --> 00:15:21,620
битвы,

554
00:15:21,640 --> 00:15:22,020
Я думаю,

555
00:15:22,140 --> 00:15:23,480
где угодно в итальянском искусстве.

556
00:15:23,820 --> 00:15:24,760
Он раскрывает себя

557
00:15:24,760 --> 00:15:25,740
тебе по-разному

558
00:15:25,740 --> 00:15:26,700
и в разных аспектах

559
00:15:26,700 --> 00:15:27,700
каждый раз, когда ты смотришь на это.

560
00:15:28,180 --> 00:15:28,900
Для начала,

561
00:15:29,040 --> 00:15:29,860
Кажется, Пьеро сделал это.

562
00:15:29,860 --> 00:15:30,880
семь или восемь слоев

563
00:15:30,880 --> 00:15:31,860
глубь солдат,

564
00:15:32,280 --> 00:15:33,000
три или четыре из них

565
00:15:33,000 --> 00:15:33,700
ты мог бы сказать

566
00:15:33,700 --> 00:15:34,780
ненужны,

567
00:15:34,780 --> 00:15:35,820
но он хочет

568
00:15:35,820 --> 00:15:36,760
продвигать эту идею

569
00:15:36,760 --> 00:15:37,340
хаоса.

570
00:15:40,300 --> 00:15:41,820
И когда ты смотришь

571
00:15:41,820 --> 00:15:42,320
на работе,

572
00:15:42,520 --> 00:15:43,680
ты видишь необыкновенное

573
00:15:43,680 --> 00:15:44,240
изображения,

574
00:15:44,860 --> 00:15:45,880
выражения страха,

575
00:15:46,160 --> 00:15:46,780
гнева,

576
00:15:46,900 --> 00:15:47,580
смирения,

577
00:15:48,140 --> 00:15:49,040
странные виньетки

578
00:15:49,040 --> 00:15:50,500
как конечности

579
00:15:50,500 --> 00:15:51,060
фигуры

580
00:15:51,060 --> 00:15:51,640
на крайности

581
00:15:51,640 --> 00:15:52,520
левая сторона,

582
00:15:52,880 --> 00:15:53,960
согнутый в колене

583
00:15:53,960 --> 00:15:55,320
и обрамление головы

584
00:15:55,320 --> 00:15:56,840
это было обезглавлено.

585
00:15:57,720 --> 00:15:58,520
И это один

586
00:15:58,520 --> 00:15:59,180
из этих работ

587
00:15:59,180 --> 00:16:00,600
кажется, и то, и другое

588
00:16:00,600 --> 00:16:02,000
очень личный

589
00:16:02,000 --> 00:16:03,500
так и универсальный.

590
00:16:03,760 --> 00:16:04,320
И на самом деле,

591
00:16:04,420 --> 00:16:05,640
мы знаем этого Пьеро

592
00:16:05,640 --> 00:16:06,520
возможно, был свидетелем

593
00:16:06,520 --> 00:16:07,600
знаменитый

594
00:16:07,600 --> 00:16:08,780
Битва при Ангиари

595
00:16:08,780 --> 00:16:09,900
в 1440 году

596
00:16:09,900 --> 00:16:10,560
когда миланцы

597
00:16:10,560 --> 00:16:11,520
сражался с флорентийцами,

598
00:16:11,620 --> 00:16:13,020
но мы также знаем

599
00:16:13,020 --> 00:16:14,100
что в 1453 году

600
00:16:14,100 --> 00:16:15,020
он был выдан

601
00:16:15,020 --> 00:16:15,760
с арбалетом

602
00:16:15,760 --> 00:16:17,000
коммуной

603
00:16:17,000 --> 00:16:17,820
Сансеполькро

604
00:16:17,820 --> 00:16:19,240
на случай, если ему понадобится

605
00:16:19,240 --> 00:16:19,800
сражаться

606
00:16:19,800 --> 00:16:20,860
в бою

607
00:16:20,860 --> 00:16:22,000
против неаполитанцев.

608
00:16:22,160 --> 00:16:23,420
И поэтому это чувство

609
00:16:23,420 --> 00:16:24,220
клаустрофобии

610
00:16:24,220 --> 00:16:25,000
и участия

611
00:16:25,000 --> 00:16:26,160
вероятно, это результат

612
00:16:26,160 --> 00:16:26,880
какой-то

613
00:16:26,880 --> 00:16:27,860
непосредственного опыта.

614
00:16:30,320 --> 00:16:31,320
Реальное влияние

615
00:16:31,320 --> 00:16:31,940
этой работы,

616
00:16:32,040 --> 00:16:32,100
хотя,

617
00:16:32,720 --> 00:16:33,420
благодаря своим амбициям,

618
00:16:33,600 --> 00:16:34,120
благодаря своему масштабу,

619
00:16:34,320 --> 00:16:34,820
через свою драму,

620
00:16:34,960 --> 00:16:36,000
благодаря своей явной бравурности,

621
00:16:36,480 --> 00:16:37,020
это кажется

622
00:16:37,020 --> 00:16:38,760
толкнуть Пьеро делла Франческу

623
00:16:38,760 --> 00:16:39,900
прямо на первый план

624
00:16:39,900 --> 00:16:40,540
итальянского

625
00:16:40,540 --> 00:16:41,240
и действительно,

626
00:16:41,640 --> 00:16:42,380
западное искусство,

627
00:16:42,560 --> 00:16:43,240
хотя

628
00:16:43,240 --> 00:16:44,000
это были столетия

629
00:16:44,000 --> 00:16:45,280
до этого гения

630
00:16:45,280 --> 00:16:46,640
был полностью признан.

631
00:16:48,880 --> 00:16:50,180
Насколько мы можем судить,

632
00:16:50,540 --> 00:16:51,320
Пьеро остался

633
00:16:51,320 --> 00:16:52,700
неженатый и бездетный.

634
00:16:53,120 --> 00:16:53,900
Это может быть что-то

635
00:16:53,900 --> 00:16:54,640
клише,

636
00:16:54,740 --> 00:16:55,560
но кажется

637
00:16:55,560 --> 00:16:56,240
что он был женат

638
00:16:56,240 --> 00:16:56,920
в его жизнь

639
00:16:56,920 --> 00:16:57,580
как художник.

640
00:17:05,030 --> 00:17:06,070
В 1459 году

641
00:17:06,350 --> 00:17:07,490
это большое здание

642
00:17:07,490 --> 00:17:08,230
был передан

643
00:17:08,230 --> 00:17:08,750
людям

644
00:17:08,750 --> 00:17:09,530
Сансеполькро

645
00:17:09,530 --> 00:17:10,830
как место встречи

646
00:17:10,830 --> 00:17:12,170
и Пьеро делла Франческа,

647
00:17:12,330 --> 00:17:13,190
как уже самый

648
00:17:13,190 --> 00:17:14,370
выдающийся художник города,

649
00:17:14,630 --> 00:17:15,410
получил комиссию

650
00:17:15,410 --> 00:17:16,590
создать произведение искусства

651
00:17:16,590 --> 00:17:17,890
и это результат.

652
00:17:18,650 --> 00:17:19,810
Сейчас большинство произведений искусства

653
00:17:19,810 --> 00:17:20,770
в таких местах

654
00:17:20,770 --> 00:17:22,650
являются явными изображениями

655
00:17:22,650 --> 00:17:23,770
гражданской добродетели.

656
00:17:24,450 --> 00:17:25,010
Это, однако,

657
00:17:25,290 --> 00:17:26,210
почти уникален

658
00:17:26,210 --> 00:17:27,050
потому что это религиозное

659
00:17:27,050 --> 00:17:27,790
предмет

660
00:17:27,790 --> 00:17:29,450
и один из самых сложных,

661
00:17:29,670 --> 00:17:31,130
воскресение Христа,

662
00:17:31,130 --> 00:17:32,270
на что намекается

663
00:17:32,270 --> 00:17:32,850
в Евангелиях

664
00:17:32,850 --> 00:17:34,790
но явно не описано.

665
00:17:35,290 --> 00:17:36,730
Зачем Пьеро это делать?

666
00:17:37,090 --> 00:17:38,390
Ну, я думаю, самый очевидный ответ

667
00:17:38,390 --> 00:17:39,830
это потому что он здесь

668
00:17:39,830 --> 00:17:40,950
вырвавшись

669
00:17:40,950 --> 00:17:41,930
Гроба Господня,

670
00:17:42,090 --> 00:17:43,070
вырвался из гроба,

671
00:17:43,270 --> 00:17:43,790
и, конечно,

672
00:17:43,830 --> 00:17:44,570
Сансеполькро

673
00:17:44,570 --> 00:17:46,190
назван в честь гробницы.

674
00:17:46,310 --> 00:17:47,150
И миф

675
00:17:47,150 --> 00:17:49,110
это фрагменты гроба Христа

676
00:17:49,110 --> 00:17:49,950
были привезены сюда

677
00:17:49,950 --> 00:17:51,190
в первом или втором веке

678
00:17:51,190 --> 00:17:51,950
после его смерти.

679
00:17:52,770 --> 00:17:53,350
Подход Пьеро

680
00:17:53,350 --> 00:17:54,330
изображать воскресение

681
00:17:54,330 --> 00:17:55,690
очень индивидуально,

682
00:17:55,970 --> 00:17:56,570
весьма оригинально.

683
00:17:57,550 --> 00:17:58,810
Мы внизу,

684
00:17:59,070 --> 00:18:00,390
возможно, шесть или семь футов

685
00:18:00,390 --> 00:18:01,590
снизу работы.

686
00:18:01,890 --> 00:18:03,070
Мы смотрим на это.

687
00:18:03,410 --> 00:18:04,790
С чем мы столкнулись изначально

688
00:18:04,790 --> 00:18:06,270
это четыре солдата,

689
00:18:06,730 --> 00:18:07,410
некоторые спят,

690
00:18:07,770 --> 00:18:08,890
один прикрывает глаза

691
00:18:08,890 --> 00:18:09,790
как будто он не может вынести

692
00:18:09,790 --> 00:18:10,490
посмотреть на это

693
00:18:10,490 --> 00:18:11,530
который мы рассматриваем.

694
00:18:11,830 --> 00:18:12,770
Но потом мы видим

695
00:18:12,770 --> 00:18:14,050
Гроб Господень.

696
00:18:14,630 --> 00:18:15,750
Теперь есть элемент

697
00:18:15,750 --> 00:18:16,550
тайны здесь

698
00:18:16,550 --> 00:18:17,630
потому что мы не можем видеть

699
00:18:17,630 --> 00:18:19,130
как Христос вышел.

700
00:18:19,210 --> 00:18:19,770
Мы не можем видеть

701
00:18:19,770 --> 00:18:20,990
если крышка гроба

702
00:18:20,990 --> 00:18:21,710
был выдвинут

703
00:18:21,710 --> 00:18:22,410
в одну сторону.

704
00:18:22,870 --> 00:18:23,450
И в некотором смысле,

705
00:18:23,590 --> 00:18:25,270
Пьеро удается поддерживать

706
00:18:25,270 --> 00:18:26,650
тайна воскресения

707
00:18:26,650 --> 00:18:28,330
не показывая нам слишком много.

708
00:18:28,530 --> 00:18:29,550
С другой стороны,

709
00:18:29,770 --> 00:18:31,010
когда он показывает нам Христа,

710
00:18:31,370 --> 00:18:33,250
он показывает нам огромное количество,

711
00:18:33,530 --> 00:18:34,530
мускулистая фигура,

712
00:18:34,910 --> 00:18:35,330
заслуживающий доверия,

713
00:18:35,770 --> 00:18:36,230
правдоподобный,

714
00:18:36,570 --> 00:18:37,370
как будто один из нас,

715
00:18:37,450 --> 00:18:38,810
хоть и немного крупнее нас,

716
00:18:39,090 --> 00:18:39,930
больше, чем жизнь.

717
00:18:40,210 --> 00:18:41,090
Но также,

718
00:18:41,270 --> 00:18:43,010
он снова изменил перспективу

719
00:18:43,010 --> 00:18:44,470
потому что это как если бы,

720
00:18:44,590 --> 00:18:45,550
когда мы смотрим на Христа,

721
00:18:45,930 --> 00:18:47,330
мы с ним на одном уровне.

722
00:18:47,450 --> 00:18:48,330
Он нарисовал Христа

723
00:18:48,330 --> 00:18:50,430
как будто он находится в одной плоскости.

724
00:18:50,430 --> 00:18:52,030
И делая это,

725
00:18:52,590 --> 00:18:54,150
он предлагает настоящего мужчину

726
00:18:54,150 --> 00:18:55,250
прорвавшись сквозь смерть

727
00:18:55,250 --> 00:18:56,510
а не иногда

728
00:18:56,510 --> 00:18:58,130
сказочные изображения

729
00:18:58,130 --> 00:18:59,270
ты получаешь от Христа

730
00:18:59,270 --> 00:19:00,390
плавающий вверх

731
00:19:00,390 --> 00:19:01,410
над могилой.

732
00:19:01,930 --> 00:19:03,390
А затем посмотрите в глаза Христа.

733
00:19:03,510 --> 00:19:04,810
Это самое необыкновенное,

734
00:19:04,910 --> 00:19:05,130
Я думаю,

735
00:19:05,190 --> 00:19:05,890
о картине.

736
00:19:06,190 --> 00:19:07,470
Он противостоит нам.

737
00:19:07,590 --> 00:19:08,810
Они гипнотические.

738
00:19:09,070 --> 00:19:10,070
Это не изображение

739
00:19:10,070 --> 00:19:11,490
нежного спасителя.

740
00:19:11,630 --> 00:19:12,190
Это изображение

741
00:19:12,190 --> 00:19:12,990
кого-то, кто ушел

742
00:19:12,990 --> 00:19:13,830
всю ночь,

743
00:19:13,850 --> 00:19:14,810
кто на три дня

744
00:19:14,810 --> 00:19:16,010
боролся со смертью

745
00:19:16,010 --> 00:19:17,350
и наконец победил.

746
00:19:17,370 --> 00:19:18,370
И он держит стандарт

747
00:19:18,370 --> 00:19:19,430
Красного Креста

748
00:19:20,430 --> 00:19:21,730
его победа над смертью.

749
00:19:22,430 --> 00:19:23,630
С левой стороны,

750
00:19:23,810 --> 00:19:24,610
есть деревья

751
00:19:24,610 --> 00:19:25,530
без листьев.

752
00:19:25,790 --> 00:19:27,030
С правой стороны,

753
00:19:27,250 --> 00:19:28,710
у деревьев есть листья.

754
00:19:28,850 --> 00:19:30,590
И это гораздо более плоский путь.

755
00:19:31,070 --> 00:19:32,370
Это гораздо более суровый вариант

756
00:19:32,370 --> 00:19:33,210
и крутой путь.

757
00:19:33,350 --> 00:19:34,150
И есть выбор

758
00:19:34,150 --> 00:19:34,890
дается здесь.

759
00:19:35,050 --> 00:19:36,350
И это моральная картина.

760
00:19:36,610 --> 00:19:37,870
У вас есть два варианта.

761
00:19:38,010 --> 00:19:39,050
Вы можете пойти простым путем

762
00:19:39,050 --> 00:19:40,350
это никуда не ведет

763
00:19:40,350 --> 00:19:40,930
в частности,

764
00:19:40,930 --> 00:19:42,430
или ты можешь взять

765
00:19:42,430 --> 00:19:43,910
тяжелая утомительная работа,

766
00:19:44,530 --> 00:19:45,570
переход добродетели.

767
00:19:45,870 --> 00:19:46,790
И это, я думаю,

768
00:19:46,910 --> 00:19:48,050
смысл иметь

769
00:19:48,050 --> 00:19:48,450
картина

770
00:19:48,450 --> 00:19:49,830
в этом конкретном контексте.

771
00:19:49,990 --> 00:19:51,130
Потому что в соседней комнате

772
00:19:51,310 --> 00:19:52,490
здесь встречи

773
00:19:52,490 --> 00:19:52,930
имело место

774
00:19:52,930 --> 00:19:54,230
а также где суждения

775
00:19:54,230 --> 00:19:54,790
были сделаны.

776
00:19:55,010 --> 00:19:55,930
И в некотором смысле,

777
00:19:56,290 --> 00:19:57,150
Пьеро использует

778
00:19:57,150 --> 00:19:57,930
центральное изображение

779
00:19:57,930 --> 00:19:58,550
христианства,

780
00:19:58,850 --> 00:19:59,370
воскресение,

781
00:20:00,050 --> 00:20:01,070
как более практичный способ

782
00:20:01,070 --> 00:20:01,890
говорить людям,

783
00:20:02,030 --> 00:20:03,090
судьи и те

784
00:20:03,090 --> 00:20:03,990
кого собираются судить,

785
00:20:04,210 --> 00:20:05,710
выбрать более сложный

786
00:20:05,710 --> 00:20:07,270
но путь добродетельный.

787
00:20:22,700 --> 00:20:23,860
Есть аккуратный постскриптум

788
00:20:23,860 --> 00:20:24,440
этой картины

789
00:20:24,440 --> 00:20:25,880
потому что в это широко распространено мнение

790
00:20:25,880 --> 00:20:27,040
что солдат

791
00:20:27,040 --> 00:20:28,760
прислонившись спиной к могиле

792
00:20:28,760 --> 00:20:29,880
с закрытыми глазами

793
00:20:29,880 --> 00:20:31,140
это сам Пьеро

794
00:20:31,140 --> 00:20:32,440
и что это, на самом деле,

795
00:20:32,980 --> 00:20:33,900
это автопортрет.

796
00:20:34,200 --> 00:20:35,500
Мы, конечно, не знаем,

797
00:20:35,640 --> 00:20:36,860
но есть изящный поворот,

798
00:20:36,900 --> 00:20:37,560
Я думаю, к этому

799
00:20:37,560 --> 00:20:38,740
потому что большинство художников,

800
00:20:38,860 --> 00:20:39,840
когда они изображают себя

801
00:20:39,840 --> 00:20:40,540
в своей работе,

802
00:20:40,780 --> 00:20:42,000
открой глаза

803
00:20:42,000 --> 00:20:42,960
глядя на нас,

804
00:20:43,180 --> 00:20:44,160
глядя на их работу.

805
00:20:44,280 --> 00:20:45,120
Но Пьеро,

806
00:20:45,380 --> 00:20:46,860
один из самых загадочных

807
00:20:46,860 --> 00:20:47,860
и загадочные фигуры

808
00:20:47,860 --> 00:20:49,280
в истории западного искусства,

809
00:20:49,500 --> 00:20:50,160
выбирает

810
00:20:50,160 --> 00:20:51,460
рисовать себя

811
00:20:51,460 --> 00:20:52,600
с закрытыми глазами.

812
00:20:52,860 --> 00:20:53,700
И по иронии судьбы,

813
00:20:54,000 --> 00:20:55,580
эта работа и этот образ

814
00:20:55,580 --> 00:20:56,280
возможно, это

815
00:20:56,280 --> 00:20:57,400
самый близкий

816
00:20:57,400 --> 00:20:58,860
мы когда-нибудь доберемся до него.

817
00:21:01,940 --> 00:21:03,500
В 1470-х годах

818
00:21:03,600 --> 00:21:04,820
Пьеро совершил короткое путешествие

819
00:21:04,820 --> 00:21:05,460
в Урбино

820
00:21:05,460 --> 00:21:07,140
за очень выдающееся поручение.

821
00:21:07,560 --> 00:21:08,460
Его вызвали

822
00:21:08,460 --> 00:21:09,040
в суд там

823
00:21:09,040 --> 00:21:10,280
написать двойной портрет

824
00:21:10,280 --> 00:21:12,220
Федерико де Монтефельтро

825
00:21:12,220 --> 00:21:13,380
и его молодая жена,

826
00:21:13,620 --> 00:21:14,640
Баттиста Сфорца,

827
00:21:14,900 --> 00:21:16,020
которому было всего 26

828
00:21:16,020 --> 00:21:16,940
когда она умерла

829
00:21:16,940 --> 00:21:18,580
в июле 1472 г.,

830
00:21:18,880 --> 00:21:20,140
родив восемь дочерей

831
00:21:20,160 --> 00:21:21,900
и, наконец, сын и наследник.

832
00:21:22,760 --> 00:21:24,160
Портрет пары Пьеро.

833
00:21:24,160 --> 00:21:25,000
считается, что это было

834
00:21:25,000 --> 00:21:26,000
нарисован посмертно

835
00:21:26,000 --> 00:21:26,800
как дань уважения

836
00:21:26,800 --> 00:21:28,180
от Федерико к его жене.

837
00:21:28,860 --> 00:21:29,600
Это необычно

838
00:21:29,600 --> 00:21:30,180
иметь женщину

839
00:21:30,180 --> 00:21:31,020
слева от зрителя

840
00:21:31,020 --> 00:21:32,080
как это считалось

841
00:21:32,080 --> 00:21:33,180
почетная должность,

842
00:21:33,480 --> 00:21:34,680
но это также необходимо для того, чтобы избежать

843
00:21:34,680 --> 00:21:36,160
показывая свой отсутствующий правый глаз,

844
00:21:36,420 --> 00:21:37,700
проиграл в поединке

845
00:21:37,700 --> 00:21:39,260
это также разбило ему нос.

846
00:21:41,720 --> 00:21:42,620
Для остальных

847
00:21:42,620 --> 00:21:43,780
20 лет его жизни,

848
00:21:43,920 --> 00:21:44,640
Пьеро остался

849
00:21:44,640 --> 00:21:45,580
в Сансепулькро.

850
00:21:46,840 --> 00:21:48,680
В середине 1470-х гг.

851
00:21:48,900 --> 00:21:49,900
Пьеро начал писать

852
00:21:49,900 --> 00:21:50,960
книга о перспективе.

853
00:21:51,580 --> 00:21:53,000
Это больше, чем его картины,

854
00:21:53,400 --> 00:21:54,460
гарантировал, что он изначально

855
00:21:54,460 --> 00:21:55,700
вспомнил после его смерти.

856
00:21:56,500 --> 00:21:58,080
В центре учебы Пьеро

857
00:21:58,080 --> 00:21:59,280
был анализ

858
00:21:59,280 --> 00:22:00,280
пропорций

859
00:22:00,280 --> 00:22:01,240
человеческого тела,

860
00:22:01,480 --> 00:22:02,340
который можно увидеть

861
00:22:02,340 --> 00:22:03,280
в рамках продолжающегося

862
00:22:03,280 --> 00:22:05,260
программа стипендии эпохи Возрождения,

863
00:22:05,560 --> 00:22:06,880
где видно человека

864
00:22:06,880 --> 00:22:08,320
как центр всего сущего.

865
00:22:08,980 --> 00:22:10,600
Но Пьеро гораздо больше

866
00:22:10,600 --> 00:22:11,180
чем студент

867
00:22:11,180 --> 00:22:12,480
математических формул,

868
00:22:12,620 --> 00:22:13,840
для его художественных выставок

869
00:22:13,840 --> 00:22:15,440
что человеческое воображение

870
00:22:15,440 --> 00:22:16,760
это настоящая мера.

871
00:22:17,520 --> 00:22:18,820
Проведя свою жизнь

872
00:22:18,820 --> 00:22:19,640
малярные работы

873
00:22:19,640 --> 00:22:20,460
для других людей,

874
00:22:21,040 --> 00:22:21,840
Кажется, у Пьеро есть

875
00:22:21,840 --> 00:22:22,480
завершил карьеру

876
00:22:22,480 --> 00:22:23,840
с работой для себя,

877
00:22:24,200 --> 00:22:25,720
возможно, для его семейной могилы.

878
00:22:26,200 --> 00:22:27,080
Работа,

879
00:22:27,220 --> 00:22:27,720
в прошлом,

880
00:22:27,880 --> 00:22:28,980
так жестко очищен

881
00:22:28,980 --> 00:22:30,440
что поверхность повреждена,

882
00:22:30,840 --> 00:22:31,880
показывает Рождество,

883
00:22:32,120 --> 00:22:33,080
с пастухами

884
00:22:33,080 --> 00:22:34,060
видно на заднем плане

885
00:22:34,060 --> 00:22:35,760
и ангельский хор

886
00:22:35,760 --> 00:22:36,840
бренчу и пою

887
00:22:36,840 --> 00:22:37,700
над уязвимыми

888
00:22:37,700 --> 00:22:38,480
Христос дитя,

889
00:22:38,680 --> 00:22:40,200
который лежит на одежде своей матери

890
00:22:40,200 --> 00:22:40,840
на переднем плане.

891
00:22:41,600 --> 00:22:42,400
Это странно,

892
00:22:42,620 --> 00:22:43,380
разрозненный образ,

893
00:22:43,520 --> 00:22:44,880
но это радостная картина,

894
00:22:45,060 --> 00:22:46,020
где кажется Пьеро

895
00:22:46,020 --> 00:22:46,580
пролить

896
00:22:46,580 --> 00:22:47,820
его обычная мрачность

897
00:22:47,820 --> 00:22:48,820
в пользу

898
00:22:48,820 --> 00:22:49,920
громкий праздник,

899
00:22:50,280 --> 00:22:51,540
и со священной сценой

900
00:22:51,540 --> 00:22:52,700
еще раз перевезли

901
00:22:52,700 --> 00:22:53,600
со Святой Земли

902
00:22:53,600 --> 00:22:54,740
на окраину

903
00:22:54,740 --> 00:22:55,580
Сан-Сепулькро.

904
00:22:58,440 --> 00:23:00,460
Пьеро умер в 1492 году.

905
00:23:00,800 --> 00:23:02,460
его слава быстро уменьшается,

906
00:23:02,680 --> 00:23:03,260
отчасти потому, что

907
00:23:03,260 --> 00:23:04,240
великие гении

908
00:23:04,240 --> 00:23:05,080
Высокого Возрождения

909
00:23:05,080 --> 00:23:06,340
собирались лопнуть

910
00:23:06,340 --> 00:23:07,060
на сцену,

911
00:23:07,100 --> 00:23:08,560
а еще потому, что его работа

912
00:23:08,560 --> 00:23:10,600
был в таких преимущественно малоизвестных местах.

913
00:23:11,180 --> 00:23:12,860
Но 400 лет спустя,

914
00:23:13,080 --> 00:23:13,980
его репутация

915
00:23:13,980 --> 00:23:14,980
начал процветать.

916
00:23:15,560 --> 00:23:16,440
Сезанн и Пикассо

917
00:23:16,440 --> 00:23:17,360
оба приветствовали его.

918
00:23:18,020 --> 00:23:19,220
Сегодня тысячи

919
00:23:19,220 --> 00:23:20,600
совершить паломничество Пьеро

920
00:23:20,600 --> 00:23:21,180
в Италию,

921
00:23:21,500 --> 00:23:23,120
но он все еще остается

922
00:23:23,120 --> 00:23:24,760
самый загадочный

923
00:23:24,760 --> 00:23:26,020
из всех великих художников.


